PERKAHWINAN KANAK-KANAK DI MALAYSIA: HAD UMUR MINIMUM DAN IMPLIKASINYA
CHILDREN'S MARRIAGE IN MALAYSIA: MINIMUM AGE LIMIT AND ITS IMPLICATIONS
DOI:
https://doi.org/10.33102/mjsl.vol8no2.252Abstract
Perbezaan pemikiran, kefahaman dan interpretasi undang-undang serta kesan daripada perkahwinan di bawah umur membawa kepada perbahasan dalam kalangan masyarakat di Malaysia. Meskipun wujud had umur minimum yang diperuntukkan, namun undang-undang tersebut dilihat tidak relevan untuk diaplikasikan pada masa kini merujuk kepada implikasi perkahwinan di bawah umur yang lebih memberi kemudaratan kepada kanak-kanak terutamanya dari sudut kesihatan dan pendidikan. Jesteru itu, artikel ini akan membincangkan kedudukan perkahwinan kanak-kanak menurut perspektif Syariah dan perundangan di Malaysia. Artikel ini turut membincangkan kedudukan perkahwinan kanak-kanak di bawah Matlamat Pembangunan Mampan (SDGs) serta implikasi perkahwinan tersebut kepada diri kanak-kanak dari sudut hak kesihatan dan pendidikan. Metodologi kajian kualitatif iaitu kajian perpustakaan digunakan dengan menganalisis dokumen primer dan sekunder seperti kitab turath, Akta dan Enakmen Negeri-Negeri serta penulisan akademik di dalam jurnal. Dapatan kajian menunjukkan bahawa wujudnya peruntukan berkaitan perkahwinan kanak-kanak di bawah umur namun perincian secara jelas dan spesifik mengenai alasan dan faktor yang perlu diambil kira dalam memberikan kebenaran bagi perkahwinan tersebut tidak dinyatakan. Selain itu, artikel ini juga mendapati wujudnya implikasi negatif terhadap hak kesihatan dan hak pendidikan kanak-kanak hasil perkahwinan di bawah umur. Maka, artikel ini mencadangkan supaya pemurnian peruntukan sedia ada dan peningkatan kesedaran masyarakat tentang perkahwinan di bawah umur melalui pendidikan perlu di lakukan demi menjaga kemaslahatan kanak-kanak.
Downloads
References
Abdul Karim bin Mohammad Ali Al Namlah. (2000). Jami' Lilmasail Usul Fiqh Wa Tadbiqiha Ala Mazahib Ar Rajih. Riyadh: Maktabah Ar Rashd. pp. 53
Abdul Rahman Al-Jaziri. (2003). Kitab Al-Fiqh Ala Mazahib Al-Arba'ah. Beirut: Dar Al-Kutub Al-Ilmiyah. Vol. 2, pp. 314-315
Abu Mohammad Ali Ibn Ahmad Ibn Saeed Ibn Hazm al-Andalusi & Imam Al-Jalil Al-Muhaddis Al-Fiqh Al-Usul. Tahqiq: Dr. Abdul Ghaffar Sulaiman Al-Bundari. 1435H/2003. Al-Muhalla Bil-Athar. Beirut. Dar Al-Kitab Al-Ilmiah, Vol 9 pp. 39-44.
Abur Hamdi Usman, M. N. (2019). Analisis Isu Pedofulia Menurut Hadis Nabi Berkaitan Perkahwinan. 4th International Muzakarah & Mu'tamar on Hadith. pp. 28.
Ali bin Ahmad bin Sa’ed bin Hazm Andulusi Abu Muhammad Tahqiq AbdulGhuffar Sulaiman Al-Bandari. 1425H/2003. Al-Muhalli Bil Athaar. Beirut, Lubnan. Dar Kitab Al-Ilmiah. Vol. 9. pp. 38-39.
Al-Qurtubi, Abi Abdullah Muhammad bin Ahmad bin Abi Bakr. Tahqiq: Abdullah bin Abdul Muhsin At-Turki. 1427H/2006. Tafsir Al-Jami’ Lil-Ahkam Al-Quran. Muassat Ar-Risalah. Vol. 11. pp. 51.
Al-Shawkani, Muhammad bin ‘Ali bin Muhammad. 1350H/1996. Nayl al-Awta. Al-Qahirah. Dar Al-Afkar. Vol. 5. pp. 120.
'Arabi Mohammad Idrisi. (2008). Ahkam Syahadah As-Sighaar Fi Al-Fiqh Al-Islami Wa Qanun Al- Wadie . Riyadh: Jamiah Naaif Al-Arabiah Lil Ulum Al-Amaniah . pp. 46
Ayako Kohno, Maznah Dahlui, Nik Daliana Nik Farid, Siti Hawa Ali & Takeo Nakayama. 2019. “In-Depth Examination Of Issues Surrounding the Reasons for Child Marriage in Kelantan, Malaysia: A Qualitative Study”. BMJ Open 2019. pp. 5-6.
Danial Ariff Shaari. 25 Februari 2019. “Teliti Isu Kahwin Bawah Umur”. Sinar Harian Online. 12 Februari. p. 1.
Dewan Negara. 27 ogos 2018. Penyata Rasmi Parlimen. Parlimen Keempay Belas, Penggal Pertama, Mesyuarat Pertama. pp. 3-4.
Dr. Wahbah Al-Zuhaili. 1404H/1984. Fiqh Al-Islami Wa Adillatuhu. Damsyik. Dar-Fikri. Vol 7. pp. 180-182
Dr. Zulkifli Al-Bakri. 16 Julai 2018. “Bayan Linnas Siri Ke-141 : Perkahwinan Kanak-Kanak Mengikut Perspektif Syariah”. Laman Web Rasmi Mufti Wilayah Persekutuan. <https://muftiwp.gov.my/artikel/bayan-linnas/2512-bayan-linnas-siri-ke-141-perkahwinan-kanak-kanak-mengikut-perspektif-syariah>.
Hanisah A Abd Rashid & Prof Madya Hasnah Ali. 2015. “Apakah Ada Kaitan Kahwin Di Usia Muda Dengan Kesihatan?”. Buletin Persatuan Wanita UKM. Universiti Kebangsan Malaysia. pp. 16-17.
Hasnizam Hashim, Intan Nadia Ghulam Khan, Haliza A. Shukor & Nabilah Yusof. 2019. “Perkahwinan Bawah Umur Menurut Perspektif Undang-Undang Jenayah Islam Dan Undang-Undang Sivil Di Malaysia”. 5th Muzakarah Fiqh & International Fiqh Conference (MFIFC 2019). pp. 101-102
Ibn Kathir, Abul Fida’Ismail Bin Umar bin Katsir Al-Qurasyi Ad-Dimasyqi. Tahqiq: Sami bin Muhammad As-Salamah. 1420H/1999. Tafsir Al-Quran Al’Azim. Dar Thibah Lilnasyar Wa Al-Tauzi. Vol 8. pp. 149.
Ibn Manzur, Muhammad Ibn Mukarram. 1990. Lisan al-‘Arab. Beirut: Dar Sadir. Vol 4. pp. 458.
Intan Nadia Ghulam Khan, Hasnizam Hashim, Haliza A. Shukor, Nabilah Yusof. 2012. Nikah Sindiket di Malaysia. Nilai: Penerbit USIM.
Intan Nadia Ghulam Khan, Hasnizam Hashim, Haliza A. Shukor, Nabilah Yusof. 2016. Fenomena Nikah Sindiket: Satu Huraian Awal. Nilai: Penerbit USIM.
Jalaluddin Al-Mahalli, Jalaluddin As-Suyuti. 1423H/2003. Tafsir Al-Jalalain Al-Maisir. Vol 1. pp. 77.
Khadijah Alavi, Salina Nen, Fauziah Ibrahim, Noremy Md. Akhir, Mohd Suhaimi Mohamad & Noorhasliza Mohd Nordin. 2012. “Hamil Luar Nikah dalam Kalangan Remaja”. Journal of Social Science and Humanities. Vol 7. April. pp. 132.
Khairul Umam. 2012. “Ijtihad Ibn Hazm dan Abi Hanfiah fi Hukm Niha As-Sighaar”. Wizarah As-Syuun Addiniah. pp. 132
Mohamad Haji Alias. 1988. “Pembinaan dan Pemilihan Model Respon Penawaran Pengeluar Getah Asli”. Jurnal Ekonomi Malaysia. Vol. 18. October. pp. 3-25.
Muhammad Ali As-Shabuni. 1403H/1981. Sofwah At-Tafasir. Beirut. Dar-Quran Al-Karim. Vol 3. pp. 401.
Mohamad Hafifi Hassim, Muhamad Abral Abu Bakar & Nur Zulfah Md Abdul Salam. 2019. Spektrum Perkahwinan Kanak-Kanak Di Malaysia: Kajian Perbandingan Antara Enakmen Undang-Undang Keluarga Islam Negeri, Akta Memperbaharui Undang-Undang (Perkahwinan Dan Penceraian) 1976 Dan Konvensyen Antarabangsa. e-Jurnal Penyelidikan Dan Inovasi. pp. 33.
Munirah A Sani. 29 November 2013. “Kahwin Kerana Telah Diperkosa, Kata Bapa Remaja Cerai Talak Tiga”. Berita Awani Online, 19 Februari. pp. 1.
Muhammad 'Uqlah. (2002). Nizam Al-Usrah Fi Islam. Umman: Maktabah Ar-Risalah Al-Hadithah. pp. 16
nn. 1 Julai 2018. “Child Marriage Not Solution To Social Problems In Malaysia, Say Civil Organisations”. The Strait Times Online. < https://www.straitstimes.com/asia/se-asia/child-marriage-not-solution-to-social-problems-in-malaysia-say-civil-organisations>
Nor Jana Saim, Suini Anak Lejem, Fatimah Abdullah & Noremy Md Akhir. 2018. “Perkahwinan Remaja: Satu Kajian di Kuching, Sarawak”. Jurnal Psikologi Malaysia. pp. 54
Ooi Kok Hin. 2017. “Child Marriages in Malaysia: Reality, Resistance and Recourse”. Penang institute Issues. pp.2
Prof Dato’ Noor Aziah Mohd Awal & Mohd Al Adib Samuri. 2018. “Child Marriage in Malaysia”. Working Paper for UNICEF Malaysia. pp. 2.
Prof Dato’ Noor Aziah Mohd Awal. 2015. “Perkahwinan Bawah Umur atau Perkahwinan Kanak-Kanak: Satu Manfaat atau Mudarat?”. Buletin Persatuan Wanita UKM. Universiti Kebangsan Malaysia. pp. 6
Ravi Prakash, A. S. (2011). Early Marriage, Poor reproductive Health Status of Mother and Child Well-being in India. J Famm Plann Reprod Health Care, pp. 8.
Umar, N. H. (1998). Fadhlullah Suhaimi. Selangor: Progressive Publishing House. pp. 129
United Nations. 21 October 2015. General Assembly. Transforming Our World: The 2030 Agenda For Sustainable Development. pp. 18
United Nations Children’s Fund (UNICEF). 2015. “Early Marriage: Child Spouses”. Innocenti Research Center. Florence, Italy. pp. 10.
Yusuf Hanafi. (2019). Kontroversi Usia Kahwin Aisyah RA dan Kaitannya Dengan Legalitas Perkahwinan Anak di Bawah Umur dalam Islam. Istinbath Jurnal Hukum Islam, pp. 308.
Zanariah Noor. 2013. “Perkahwinan Kanak-Kanak dan Tahap Minima Umur Perkahwinan Dalam Undang-Undang Keluarga Islam”. Jurnal Syariah. Vol 21. pp. 166.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2020 Nik Rahim Nik Wajis, Mualimin Mochammad Sahid, Mohamad Ismail Mohamad Yunus, Nurliyana Shahira Baharli
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
