العقد الاجتماعي في القانون الدستوري الإسلامي وأثره في العملية السياسية: دراسة تحليلية

THE SOCIAL CONTRACT IN ISLAMIC CONSTITUTIONAL LAW AND ITS IMPACT ON THE POLITICAL PROCESS: AN ANALYTICAL STUDY

Authors

  • Baidar Mohammed Mohammed Hasan Faculty of Syariah and Law, Universiti Sains Islam Malaysia (USIM), 71800 Nilai, Negeri Sembilan, Malaysia https://orcid.org/0000-0002-9525-3187
  • Mahmoud Mohammad Ali Mahmoud Edris Faculty of Syariah and Law, Universiti Sains Islam Malaysia (USIM), 71800 Nilai, Negeri Sembilan, Malaysia https://orcid.org/0000-0001-8291-2975
  • Wuarda El-Bourtiaa Cadi Ayyad University, Abdelkrim Khattabi Avenue, Marrakesh, Marrakesh-Safi, 40000, Morocco

DOI:

https://doi.org/10.33102/mjsl.vol12no1.472

Keywords:

Islamic constitutional, social contract, political process, العقد الاجتماعي, الدستورية الإسلامية, العملية السياسية

Abstract

The study aims to discuss the theory of social contract in Islamic constitutionalism and its impact on the political process through analyzing the relationship between the people, the ruler, and constitutional institutions. The study focuses on the value of the theory of the social contract as an Islamic constitutional foundation that creates a balance in the relationship between governing authorities and the people. The study followed a descriptive-analytical approach and arrived at several findings, including that the theory of social contract in Islamic constitutionalism is based on constitutional foundations and principles that contribute to achieving a balance in the relationship between the people and the ruler and regulating governance appropriately. It also preserves the people's constitutional rights in the political process and the constitutional system that organizes the political process, in addition to surpassing the dominance of private groups over the public. The study particularly emphasized the importance of the mutual relationship between the ruler and the people, which forms the basis of the social contract between them, to achieve a balance between civil society groups, governing authorities, and the people. In conclusion, the study serves as a contribution to understanding the theory of the social contract in Islamic constitutionalism and its impact on the political process. It also provided insights into the relationship between the people, the ruler, and governing constitutional institutions.

 

ملخص البحث

هدفت الدراسة إلى مناقشة نظرية العقد الاجتماعي في الدستورية الإسلامية وأثرها في العملية السياسية، من خلال تحليل العلاقة بين الشعب والحاكم والمؤسسات الدستورية. ويتمحور الاهتمام في الدراسة حول قيمة نظرية العقد الاجتماعي كأساس دستوري إسلامي يخلق توازنًا في العلاقة بين االسلطات الحاكمة والشعب. وقد اتبعت الدراسة المنهج الوصفي التحليلي. وتوصلت إلى عدة نتائج منها: أن نظرية العقد الاجتماعي في الدستورية الإسلامية تقوم على أسس دستورية ومبادئ تسهم في تحقيق توازن العلاقة بين الشعب والحاكم، وتنظيم الحكم بشكل مناسب. كما أنها تحافظ على حقوق الشعب الدستورية في العملية السياسية، والنظام الدستوري المنظم للعملية السياسية، إضافة إلى أنها تتجاوز تفرد الجماعات الخاصة بالأمر من دون الناس. وقد تم التأكيد بشكل خاص على أهمية العلاقة المتبادلة بين الحاكم والشعب، والتي تعد أساسًا للعقد الاجتماعي بينهما، لتحقيق التوازن بين فئات المجتمع المدني والسلطات الحاكمة والشعب. وختامًا، فإن الدراسة تعد بمثابة إسهام في فهم نظرية العقد الاجتماعي في الدستورية الإسلامية وأثرها في العملية السياسية. كما أنها قدمت معطيات حول العلاقة بين الشعب والحاكم والمؤسسات الدستورية المنظمة للحكم.

Downloads

Download data is not yet available.

References

Abdel Wahab, M. R. (2007). Al-nazum al-siyasiah. Egypt: Dar Al-Jamiah Al-Jadidah.

Abdul Karim, F. (1984). Al-dawlah wa al-siyadah fi al-fiqh al-Islami dirasat muqaranat. Egypt: Dar Al-Tawfiq.

Abdul Majeed, A. F. F. A. J. (1998). Al-biat ind mufakkari ahl al-sunnah wa al-aqd al-ijtimai fi al-fikr al-siyasi al-hadith. Egypt: Dar Qaba'.

Al-Farabi. (n.d.). Ara' 'ahl al-madinah al-fadilath. Egypt: Mutbaeat Muhamad Ali Sabih.

Al-Frr’a, M. A. (1966). Al-ahkam al-sultaniah. Egypt: Mutbaeat Mustafa.

Al-Ghazali, M. (1984). Huquq al-insan bayn ta’alim al-Islam wa ielan al-umam al-mutahadah. Daru Al-Kutub Al-Islamiah. Beirut, Lebanon.

Al-Hindi, M. H. A. A. (1407H). Majmueat al-wathayiq al-siyasiah li al-‘ahd al-nabawi wa al-khilafah al-rashidah. Beirut: Daru alnafayis.

Al-Idrisi, M. A. A. K. (n.d.). Al-tarateeb al-'idariah. Beirut: Daru Al'arqam.

Al-Juwayni, A. M. A. (1401H). Ghiath al-umam fi al-tayath al-zulum. Makkah: Daru Maktabat Alharmin.

Al-Mahdi, H. M. (2006). Al-shuraa fi Al-shariah al-Islamiah. Yemen: Manshurat Wizarat althaqafat Alyamniyah.

Al-Mahmoud, A. M. (n.d.) Al-baieah fi al-Islam tarikhiha wa aqsamuha Bayn Alnazariah Waltatbiq. Bahrain: Daru Albyariq.

Al-Nabhan, M. F. (1994). Mafhum al-bieat fi al-fikr Al'islami. Morocco: Mutbaeat Fadalah.

Al-Nabhan, M. F. (D.T). Nizam al-hukm fi al-Islam. Beirut: Muasasat Alrisalah.

Al-Salabi, A. M. M. (2002). Al-inshirah wa rafae al-diyq fi sirat 'Abi Bakr Al-Siddiq shakhsiatuh wa ‘asrih. Egypt: Dar Al-tawzie Wa al-nashr al-Islamiah.

Al-Salami, M. I. A. (1991). Qawa’id al-ahkam fi masalih al-anam. Egypt: Maktabat Alkulyat Al'azhariat.

Al-Sharbi, S. Q. I. H. (1412H). Fi zilal Al-quran. Egypt: Daru Alshuruq.

Al-Sudairy. (1425). Al-Islam wa al-dustur. Saudi Arabia: Wikalat Al-matbueat Wa al-bahth Al-Ilmi Wizarat Al-shu’un Al-Islamiah Wa al-awqaf Wa al-da’wah wa al-irshad.

Al-Tabari, M. J. Y. K. (1387H). Tarikh Altabrie. Beirut: Daru Altarath.

Awdah, A. Q. (1981). Al-Islam wa awda’una al-siyasiah. Beirut: Muasasat Al-risalah.

Aww, M. S. (1989). fi al-nizam al-siyasi li al-dawlah al-Islamiah. Egypt: Daru Alshuruq.

Boutara'a, M. (2008). Rais al-dawah fi al-fikr al-Islami bayn nusus al-shari’ah wa tarath al-fiqh. Syria: Daru Almustfa.

Ibn Manzoor, M. M. (n.d.). Lisan Al- Arab. Beirut: Dar Sadier.

Ibnu Ashwor, M. A. (1984). Altahrir Waltanwir. Tunisia: Daru Tunisia.

Ibnu Jama’ah, M. I. (1988). Tahrir al-ahkam fi tadbir ahl al-Islam. Qatar: Daru Althqafih.

Ibnu Katheir, ‘I. I. U. (1997). Al-bidayah wa al-nihayah. Beirut: Daru Aljjrah.

Ibnu Khuldawn, A. A. (1981). Muqadimat Ibnu Khaldun. Beirut: Dar Alawudah.

Ibnu Taimiyah, A. A. H. (1986). Minhaj al-Sunnah. Saudi: Darul Jamieatul Al'amam Riyadh.

Khalil, S. M. (1988). Tawaliyat rais al-dawlah fi al-fikr al-siyasi al-Islami wa al-fikr al-siyasi al-hadith. Egypt: Dar Al-Arabiyah Al-Hadithah.

Khallaf, A. W. (1988). Al-siyasah al-shariyyah fi al-shuun al-dusturiah wa al-kharjiah wa al-maliah. Dar Alqalmi.

Khatib, N. A. (1999). Al-wasit fi al-nizam al-siyasiah wa al-qanun al-dusturi. Jordan: Daru Althqafah.

Reda, M. R. A. (n.d.). Alkhilafah. Egypt: Dar Al-Zahra’a.

Rousseau, J. J. (2017). Al-aqd al-ijtimai’e. Muassat Hindawi. Li Al-Nasher.

Tar Tousi, I. A. A. (n.d.). Tuhfat al-trk fi ma yajib 'an yu’mal fi al-mulk. Beirut: Ibn Al-Azraq Center for Political Heritage Studies.

Tariq, A. H. (2009). Nazariat al-‘aqd al-siyasi dirasah muqaranah bayn al-anzimah al-siyasiah al-mu’asirah wa al-fiqh al-Islami. Egypt: Dar Al-fikr Al-jamei.

Published

2024-04-09

How to Cite

Hasan, B. M. M., Mahmoud Edris, M. M. A., & El-Bourtiaa, W. (2024). العقد الاجتماعي في القانون الدستوري الإسلامي وأثره في العملية السياسية: دراسة تحليلية: THE SOCIAL CONTRACT IN ISLAMIC CONSTITUTIONAL LAW AND ITS IMPACT ON THE POLITICAL PROCESS: AN ANALYTICAL STUDY. Malaysian Journal of Syariah and Law, 12(1), 91–108. https://doi.org/10.33102/mjsl.vol12no1.472